juin 6th 2008 07:59
Revue de presse…
Ce matin, un peu de temps pour faire une rapide revue de presse et constater que l’Orient le jour met le doigt là où ça fait mal.
Le journal revient sur la dégradation sécuritaire au lendemain de la réunion des capos libanais à Doha. Là-bas, ils se sont entendus pour élire le président Marionnette Sleimane. Une fois revenus, Saniora est reconduit dans son poste de premier ministre et les alliés de l’axe syro-iranien ont du mal à avaler la couleuvre.
Quelle stratégie de la part de la minorité parlementaire regroupée dans la coalition terroriste hezbollah-amal-aounistes-SSnp? Tout simplement foutre de nouveau le wai!
Ben voyons! la tactique est éprouvée, elle marche et tout le monde l’accepte, alors on prépare les lunettes, le fusil, et on vise les passants pour montrer qu’on est pas content du tout.
A cette lecture des événements, deux analyses sont présentes dans l’Orient le jour. Une provenant du journaliste Zyad Makhoul et le communiqué de presse “lettre ouverte” du mouvement khallas issu de la société civile et regroupant quelques associations.
khallas, à mon avis, fait une erreur fondamentale dans sa lecture des événements en souhaitant de tout son coeur que le confessionalisme au Liban soit abandonné. En effet, je dois reconnaître que le confessionalisme est fort présent, et c’est sans doute une des cause principales de tous ces troubles. Néanmoins, le Liban est une mosaïque de communautés, lesquelles mosaïques ont su cohabiter par le passé. Zyad Makhoul, dont je présume souhaite tout autant que khallas la fin du confessionalisme au Liban, emploie néanmoins un vocabe bien différent et qui me sied mieux en parlant d’incommunicabilité entre les leaders (ndlr: confessionels).
En effet, le confessionalisme est un style de vie au Liban où chaque communauté a le droit de s’exprimer, dans une région où devenir chrétien ou juif, ou athée, est de plus en plus difficile sous la pression intense de l’islam rigoriste et terroriste qu’il soit sunnite ou chiite.
Le confessionalisme assure l’existence, certes précaire, des chrétiens au Liban, et ceci khallas devrait s’en préoccuper, car les chrétiens libanais sont avant tout, ceux qui ont mené les plus grandes batailles pour l’indépendance et l’autodétermination des libanais vis-à-vis des forces d’occupations.
On est d’accord, les chrétiens se sont pas mal foutus sur la gueule. En attendant, ce sont eux qui combattu avec force et vigueur les tentatives d’annexion de leur pays par les palestiniens, les syriens et les iraniens dans le sud.
Le confessionalisme a du bon, puisque c’est par le confessionalisme que la réconciliation dite de la montagne, entre druzes (joumblatt) et chrétiens, est intervenue. Druzes et chrétiens ont su communiquer et s’écouter pour s’entendre.
Le hezbollah ne cherche rien d’autre que le monoconfessionalisme et la ruine du pays. D’où, l’incommunicabilité actuelle entre certaines confessions.
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